詩偈 其一五九
詩偈 其一五九。唐代。龐蘊。 塵六門前喚,無情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
[唐代]:龐蘊
塵六門前喚,無情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
塵六門前喚,無情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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熊東遨
昨夜馀寒斂,春開雨水門。露生芳草苑,人約板橋村。
待雪前因失,尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉,不覺上朝暾。
昨夜馀寒斂,春開雨水門。露生芳草苑,人約闆橋村。
待雪前因失,尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉,不覺上朝暾。
宋代:
葛勝仲
黑頭自致已三旌,暫寄江湖適性情。五總龜游欽學富,九皋鶴立見神清。
西雍寧累飛章薦,東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅,以茲投劾未能輕。
黑頭自緻已三旌,暫寄江湖適性情。五總龜遊欽學富,九臯鶴立見神清。
西雍甯累飛章薦,東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅,以茲投劾未能輕。
:
常國武
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
元代:
趙孟頫
汪汪千頃陂,不為人濁清。道周言行表,蕩然無得名。
誰言牛醫兒,乃是人中英。當時無間言,后世流德聲。
汪汪千頃陂,不為人濁清。道周言行表,蕩然無得名。
誰言牛醫兒,乃是人中英。當時無間言,後世流德聲。
清代:
丘逢甲
鳳凰臺上望鄉關,地老天荒故將閒。自寫鄂王詞在壁,從頭整頓舊河山。
鳳凰臺上望鄉關,地老天荒故將閒。自寫鄂王詞在壁,從頭整頓舊河山。
明代:
王弘誨
逸興看中圣,高談接上賢。鶯聲嬌出谷,鶴舞媚窺筵。
饌出庖人細,歡逢知己偏。相忘賓主意,臨別幾回旋。
逸興看中聖,高談接上賢。鶯聲嬌出谷,鶴舞媚窺筵。
饌出庖人細,歡逢知己偏。相忘賓主意,臨別幾回旋。