慈圣皇后賜鐘贊
慈圣皇后賜鐘贊。宋代。宋直方。 稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。眾生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現多身，于多剎塵現一相。于不可說微塵劫，而救不可說眾生。發起耳根真實門，不與世間相流轉。世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。我愿一切諸眾生，聞是鐘聲同證覺。
[宋代]：宋直方
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
眾生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現多身，于多剎塵現一相。
于不可說微塵劫，而救不可說眾生。發起耳根真實門，不與世間相流轉。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。
當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我愿一切諸眾生，聞是鐘聲同證覺。
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
衆生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現多身，于多剎塵現一相。
于不可說微塵劫，而救不可說衆生。發起耳根真實門，不與世間相流轉。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。
當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我願一切諸衆生，聞是鐘聲同證覺。
唐代·宋直方的簡介
泉州晉江人，字順中。神宗熙寧間進士。知鞏縣，修橋梁，壘石堤，邑人受利。被劾，移知王屋縣。性簡素雅，好山水之勝。
...〔
? 宋直方的詩(1篇) 〕
：
何絳
自今歧路各西東，事與浮云失故蹤。已覺逝川傷別念，更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東，事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷別念，更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
宋代：
孫覿
吟牽東閣興，靜憩北窗眠。窟小中生月，文高迥入玄。
回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
吟牽東閣興，靜憩北窗眠?？咝≈猩拢母咤娜胄?。
回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
元代：
劉昂霄
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
近代：
邵祖平
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
：
王僧孺
楓林曖似畫，沙岸凈如掃?？栈\望懸石，回斜見危島。
綠草閑游蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。
楓林曖似畫，沙岸淨如掃。空籠望懸石，回斜見危島。
綠草閑遊蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。