偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。釋士圭。 塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。游戲寶明空海，超越菩提覺場。善財入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之饌，種種莊嚴。以上妙飲食供養為法門，以廣大愿心總持為佛事。一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。凡圣同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔里藏身。普賢騎象王，入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。勢至觀音，抱贓叫屈。
[宋代]：釋士圭
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。游戲寶明空海，超越菩提覺場。
善財入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之饌，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大愿心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔里藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛里瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。遊戲寶明空海，超越菩提覺場。
善財入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之饌，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大願心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡聖同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
唐代·釋士圭的簡介
釋士圭（一○八三～一一四六），號竹庵，俗姓史，成都（今屬四川）人。十三歲求為僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游謁諸尊宿，師龍門佛眼清遠。徽宗政和末，出世和州天寧寺。高宗紹興間奉詔開山雁蕩能仁。十五年（一一四五），住溫州龍翔寺。十六年卒，年六十四。為南岳下十五世，龍門佛眼清遠禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷二○有傳。 釋士圭詩，據《續古尊宿語要》、《嘉泰普燈錄》等書所錄，編為一卷。
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? 釋士圭的詩(48篇) 〕
明代：
王夫之
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
唐代：
王建
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
：
潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
明代：
湛若水
多年不見宜山子，到我來時作別筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極，貫城應在五云邊。
多年不見宜山子，到我來時作別筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北鬥瞻依意何極，貫城應在五雲邊。