早寒
早寒。宋代。程顥。 一夜威霜特地嚴(yán)，朝來(lái)寒氣入書(shū)簾。乍須火暖親爐獸，初覺(jué)冰澌結(jié)硯蟾。敗葉卷風(fēng)輕蔌蔌，遠(yuǎn)峰經(jīng)曉靜尖尖。出門(mén)未要貂狐燠，且著輕裘次第添。
[宋代]：程顥
一夜威霜特地嚴(yán)，朝來(lái)寒氣入書(shū)簾。乍須火暖親爐獸，初覺(jué)冰澌結(jié)硯蟾。
敗葉卷風(fēng)輕蔌蔌，遠(yuǎn)峰經(jīng)曉靜尖尖。出門(mén)未要貂狐燠，且著輕裘次第添。
一夜威霜特地嚴(yán)，朝來(lái)寒氣入書(shū)簾。乍須火暖親爐獸，初覺(jué)冰澌結(jié)硯蟾。
敗葉卷風(fēng)輕蔌蔌，遠(yuǎn)峰經(jīng)曉靜尖尖。出門(mén)未要貂狐燠，且著輕裘次第添。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。
...〔
? 程顥的詩(shī)(70篇) 〕
宋代：
陸游
澤國(guó)霜遲木未疏，秋來(lái)更覺(jué)愛(ài)吾廬。
芭蕉綠潤(rùn)偏宜墨，戲就明窗學(xué)草書(shū)。
澤國(guó)霜遲木未疏，秋來(lái)更覺(jué)愛(ài)吾廬。
芭蕉綠潤(rùn)偏宜墨，戲就明窗學(xué)草書(shū)。
南北朝：
王寂
逢人不肯下顏色，砥柱屹然羞比周。能詩(shī)怪有墨君僻，一派元出文湖州。
逢人不肯下顔色，砥柱屹然羞比周。能詩(shī)怪有墨君僻，一派元出文湖州。
元代：
邵亨貞
兵余重見(jiàn)元宵，淺寒收雨?yáng)|風(fēng)起。城門(mén)傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報(bào)道而今，依然放夜，縱人游戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經(jīng)行處、無(wú)歌吹。
兵餘重見(jiàn)元宵，淺寒收雨?yáng)|風(fēng)起。城門(mén)傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報(bào)道而今，依然放夜，縱人遊戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經(jīng)行處、無(wú)歌吹。
唐代：
張泌
獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
云雨自從分散后，人間無(wú)路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯。
獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲(yún)雨自從分散後，人間無(wú)路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪天涯。
元代：
耶律楚材
乃祖開(kāi)元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾圣世春。
欲草薦書(shū)學(xué)北海，未開(kāi)東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開(kāi)元柱石臣，雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書(shū)學(xué)北海，未開(kāi)東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
清代：
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤(pán)盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無(wú)賴(lài)事，回首分明。老覺(jué)巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤(pán)盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無(wú)賴(lài)事，回首分明。老覺(jué)巖阿有舊盟。鶴友猿朋。