即事用前韻 其三
即事用前韻 其三。明代。劉宗周。 老去空悲三上書(shū),自言工瑟未工馀。天將斗柄回春旦,地與河流出舊渠。世道已看圖鳳杳,功名先辨鼎牛虛。十年一壑仍無(wú)用,辜負(fù)君恩自廢除。
[明代]:劉宗周
老去空悲三上書(shū),自言工瑟未工馀。天將斗柄回春旦,地與河流出舊渠。
世道已看圖鳳杳,功名先辨鼎牛虛。十年一壑仍無(wú)用,辜負(fù)君恩自廢除。
老去空悲三上書(shū),自言工瑟未工馀。天將鬥柄回春旦,地與河流出舊渠。
世道已看圖鳳杳,功名先辨鼎牛虛。十年一壑仍無(wú)用,辜負(fù)君恩自廢除。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
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謝晉
才辭東觀入成均,又見(jiàn)治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒,團(tuán)欒坐待故園春。
才辭東觀入成均,又見(jiàn)治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒,團(tuán)欒坐待故園春。
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弘歷
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎,山高截片云。是時(shí)秋始孟,綠樹(shù)猶繁紛。
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎,山高截片雲(yún)。是時(shí)秋始孟,綠樹(shù)猶繁紛。
唐代:
胡宿
魚(yú)龍曼衍夸宮戲,湘虙浮沈衒水嬉。齊上圣皇千萬(wàn)壽,飄然仙樂(lè)在瑤池。
魚(yú)龍曼衍誇宮戲,湘虙浮沈衒水嬉。齊上聖皇千萬(wàn)壽,飄然仙樂(lè)在瑤池。
明代:
盧龍?jiān)?/a>
才名共仰三川舊,治行咸推百粵先。郡以分猷看展驥,邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱最,春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng),君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊,治行鹹推百粵先。郡以分猷看展驥,邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱最,春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng),君家元沐主恩偏。
宋代:
楊萬(wàn)里
暮煙如雨雨如煙,一把珠簾隔遠(yuǎn)山。
簾影漸濃山漸淡,恍然移入畫(huà)屏間。
暮煙如雨雨如煙,一把珠簾隔遠(yuǎn)山。
簾影漸濃山漸淡,恍然移入畫(huà)屏間。