寺居
寺居。宋代。陳與義。 招提遠占一牛鳴,阻絕干戈得暫經。夢境了知非有實,醉鄉不入自常醒。樓臺近水涵明鑒,草樹連空寫素屏。物象自堪供客眼,未須覓句戶長扃。
[宋代]:陳與義
招提遠占一牛鳴,阻絕干戈得暫經。
夢境了知非有實,醉鄉不入自常醒。
樓臺近水涵明鑒,草樹連空寫素屏。
物象自堪供客眼,未須覓句戶長扃。
招提遠占一牛鳴,阻絕幹戈得暫經。
夢境了知非有實,醉鄉不入自常醒。
樓臺近水涵明鑒,草樹連空寫素屏。
物象自堪供客眼,未須覓句戶長扃。
唐代·陳與義的簡介
陳與義(1090-1138),字去非,號簡齋,漢族,其先祖居京兆,自曾祖陳希亮遷居洛陽,故為宋代河南洛陽人(現在屬河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出詩人,同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首,卻別具風格,尤近于蘇東坡,語意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成,著有《簡齋集》。
...〔
? 陳與義的詩(374篇) 〕
宋代:
姜特立
世間固有無情物,天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因緣。
世間固有無情物,天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
明代:
張弼
得過且過,飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。
得過且過。
得過且過,飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。
得過且過。
清代:
陳世濟
韶光庾嶺轉青陽,忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷,吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發,雪后園林獨未荒。聽得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉青陽,忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷,吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發,雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
元代:
薩都剌
幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪里春。
瘦影番來新體態,疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
幾夜幽香惱夢魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體態,疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
明代:
皇甫汸
古來開閣自平津,幾見功成得奉身。逸老特蒙優詔賜,乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳,南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟,散金惟欲會鄉人。
古來開閣自平津,幾見功成得奉身。逸老特蒙優詔賜,乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳,南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟,散金惟欲會鄉人。
宋代:
辛棄疾
千古李將軍,奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中,卻是封侯者。
千古李將軍,奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中,卻是封侯者。