送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致
送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致。宋代。釋寶曇。 白云二十七，倒跨楊岐驢。相當子歲年，力挽千乘車。佛法全盛日，南方即吾廬。后來鑿空輩，一一人為徒。誠負子遠游，芒鞋費無馀。百饑僅一飽，抱病幾亡軀。是病何所起，為藥當何須。不如速歸休，問津於故吾。方舟有家學，放光照西都。寄聲為多謝，勿謂今無書。峨嵋舊時月，夜夜來東吳。
[宋代]：釋寶曇
白云二十七，倒跨楊岐驢。
相當子歲年，力挽千乘車。
佛法全盛日，南方即吾廬。
后來鑿空輩，一一人為徒。
誠負子遠游，芒鞋費無馀。
百饑僅一飽，抱病幾亡軀。
是病何所起，為藥當何須。
不如速歸休，問津於故吾。
方舟有家學，放光照西都。
寄聲為多謝，勿謂今無書。
峨嵋舊時月，夜夜來東吳。
白雲(yún)二十七，倒跨楊岐驢。
相當子歲年，力挽千乘車。
佛法全盛日，南方即吾廬。
後來鑿空輩，一一人為徒。
誠負子遠遊，芒鞋費無馀。
百饑僅一飽，抱病幾亡軀。
是病何所起，為藥當何須。
不如速歸休，問津於故吾。
方舟有家學，放光照西都。
寄聲為多謝，勿謂今無書。
峨嵋舊時月，夜夜來東吳。
唐代·釋寶曇的簡介
釋寶曇（一一二九～一一九七），字少云，俗姓許，嘉定龍游（今四川樂山）人。幼習章句業(yè)，已而棄家從一時經(jīng)論老師游。后出蜀，從大慧于徑山、育王，又從東林卐庵、蔣山應庵，遂出世，住四明仗錫山。歸蜀葬親，住無為寺。復至四明，為史浩深敬，筑橘洲使居，因自號橘洲老人。寧宗慶元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龕銘》）。曇為詩慕蘇軾、黃庭堅，有《橘洲文集》十卷。《寶慶四明志》卷九有傳。 寶曇詩，以日本東山天皇元祿十一年戊寅織田重兵衛(wèi)仿宋刻本（藏日本內(nèi)閣文庫）為底本。集外詩附于卷末。
...〔
? 釋寶曇的詩(175篇) 〕
宋代：
釋普濟
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
宋代：
楊萬里
無數(shù)花枝略說些，萬花兩字即非夸。
東山西畔南溪北，更沒溪山只有花。
無數(shù)花枝略說些，萬花兩字即非誇。
東山西畔南溪北，更沒溪山隻有花。
明代：
陳履
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬里音書懸北雁，孤山風物異南樓。
光搖石室涼應透，影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬裡音書懸北雁，孤山風物異南樓。
光搖石室涼應透，影落銀河淨欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
清代：
董訥
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？