歸雁
歸雁。唐代。鮑溶。 南國春早煖，渚蒲正月生。東風吹雁心，上下和樂聲。繞水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，預有侵夜驚。渺邈天外影，支離塞中鶯。自顧摧頹羽，偏感南北情。乍甘煙霧勞，不顧龍沙榮。雖樂未歸意，終不能自鳴。喜去春月滿，歸來秋風清。啼馀碧窗夢，望斷陰山行。不及瑤
[唐代]：鮑溶
南國春早煖，渚蒲正月生。東風吹雁心，上下和樂聲。
繞水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，預有侵夜驚。
渺邈天外影，支離塞中鶯。自顧摧頹羽，偏感南北情。
乍甘煙霧勞，不顧龍沙榮。雖樂未歸意，終不能自鳴。
喜去春月滿，歸來秋風清。啼馀碧窗夢，望斷陰山行。
不及瑤
南國春早煖，渚蒲正月生。東風吹雁心，上下和樂聲。
繞水半空去，拂雲偕相迎。如防失群怨，預有侵夜驚。
渺邈天外影，支離塞中鶯。自顧摧頹羽，偏感南北情。
乍甘煙霧勞，不顧龍沙榮。雖樂未歸意，終不能自鳴。
喜去春月滿，歸來秋風清。啼馀碧窗夢，望斷陰山行。
不及瑤
唐代·鮑溶的簡介
鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進士，是中唐時期的重要詩人。晚唐詩人、詩論家張為著《詩人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽修、曾鞏等對他的詩歌也頗為欣賞。
...〔
? 鮑溶的詩(193篇) 〕
明代：
唐順之
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經游地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。