雜句 其十三
雜句 其十三。唐代。龐蘊(yùn)。 心依真智，理逐心行。理智無礙，心亦無生。迷即有我，悟即無情。通達(dá)大智，諸法不成。五神無主，六國安寧。七死弗受，八鏡圓明。隨宜善化，總合佛經(jīng)。過即已過，更莫再尋。現(xiàn)在不住，念念勿侵。未來未至，亦莫預(yù)斟。既無三世，心同佛心。依空默用，即是行深。無有少法，觸目平任。無戒可持，無垢可凈。洞達(dá)虛心，法無壽命。若能如是，圓通究竟。
[唐代]：龐蘊(yùn)
心依真智，理逐心行。理智無礙，心亦無生。迷即有我，悟即無情。
通達(dá)大智，諸法不成。五神無主，六國安寧。七死弗受，八鏡圓明。
隨宜善化，總合佛經(jīng)。過即已過，更莫再尋。現(xiàn)在不住，念念勿侵。
未來未至，亦莫預(yù)斟。既無三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
無有少法，觸目平任。無戒可持，無垢可凈。洞達(dá)虛心，法無壽命。
若能如是，圓通究竟。
心依真智，理逐心行。理智無礙，心亦無生。迷即有我，悟即無情。
通達(dá)大智，諸法不成。五神無主，六國安甯。七死弗受，八鏡圓明。
隨宜善化，總合佛經(jīng)。過即已過，更莫再尋。現(xiàn)在不住，念念勿侵。
未來未至，亦莫預(yù)斟。既無三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
無有少法，觸目平任。無戒可持，無垢可淨(jìng)。洞達(dá)虛心，法無壽命。
若能如是，圓通究竟。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
清代：
屈大均
珥筆蓬萊久，三年接御屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，須愁蘭佩馨。金螭東畔立，可許一沉冥。
珥筆蓬萊久，三年接禦屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，須愁蘭佩馨。金螭東畔立，可許一沉冥。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
明代：
石寶
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流云翻細(xì)波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流雲(yún)翻細(xì)波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
明代：
王彥泓
繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳別恨無靈藥，愿駐華姿有禁方。
背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，只有葵花似嫩黃。
繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳別恨無靈藥，願駐華姿有禁方。
背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，隻有葵花似嫩黃。
宋代：
韓億
紫菊披香碎曉霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦砂。
紫菊披香碎曉霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦砂。