詩偈 其六十三
詩偈 其六十三。唐代。龐蘊。 見時如不見，聞時如不聞。喜時如不喜，瞋時如不瞋。一切盡歸如，自然無我人。
[唐代]：龐蘊
見時如不見，聞時如不聞。喜時如不喜，瞋時如不瞋。
一切盡歸如，自然無我人。
見時如不見，聞時如不聞。喜時如不喜，瞋時如不瞋。
一切盡歸如，自然無我人。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
韓上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
清代：
方洄
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠樹云藏屋，村犬無聲客到稀。
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠樹雲藏屋，村犬無聲客到稀。
：
易蘩
囂境何如靜境棲，長吟人坐小窗西。地偏時有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領取幽居趣，合計詩壇細品題。
囂境何如靜境棲，長吟人坐小窗西。地偏時有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領取幽居趣，合計詩壇細品題。
明代：
徐溥
賢哉三謝后，分命守開州。卓犖才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
賢哉三謝後，分命守開州。卓犖才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
宋代：
晁說之
學得浮云往復還，里中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
學得浮雲往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。