詩(shī)偈 其七十二
詩(shī)偈 其七十二。唐代。龐蘊(yùn)。 真如本無(wú)相，所得是凡流。昔時(shí)為父子，長(zhǎng)大出外游。今日相遇見，父少子白頭。
[唐代]：龐蘊(yùn)
真如本無(wú)相，所得是凡流。昔時(shí)為父子，長(zhǎng)大出外游。
今日相遇見，父少子白頭。
真如本無(wú)相，所得是凡流。昔時(shí)為父子，長(zhǎng)大出外遊。
今日相遇見，父少子白頭。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
宋代：
張嵲
無(wú)復(fù)余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語(yǔ)皆無(wú)賴，每向春晴聒晝眠。
無(wú)複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥語(yǔ)皆無(wú)賴，每向春晴聒晝眠。
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汪石青
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
才名共仰三川舊，治行咸推百粵先。郡以分猷看展驥，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊，治行鹹推百粵先。郡以分猷看展驥，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡(jiǎn)俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈(zèng)，君家元沐主恩偏。
宋代：
周孚
君才元落落，吾語(yǔ)只平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰(shuí)橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
君才元落落，吾語(yǔ)隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰(shuí)橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
明代：
程敏政
山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤，閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無(wú)人水自舂。
山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤，閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路，雲(yún)碓無(wú)人水自舂。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。