偈四首
偈四首。宋代。釋師體。 年年浴佛在今朝,目擊迦維路不遙。果是當(dāng)時(shí)曾示現(xiàn),宜乎惡水驀頭澆。
[宋代]:釋師體
年年浴佛在今朝,目擊迦維路不遙。
果是當(dāng)時(shí)曾示現(xiàn),宜乎惡水驀頭澆。
年年浴佛在今朝,目擊迦維路不遙。
果是當(dāng)時(shí)曾示現(xiàn),宜乎惡水驀頭澆。
唐代·釋師體的簡(jiǎn)介
釋師體(一一○八~一一七九),號(hào)或庵,俗姓羅,黃巖(今屬浙江)人。年十五師妙智院守威,弱冠為沙彌,初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó),后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué),潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。為南岳下十六世,護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī),據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄,編為一卷。
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? 釋師體的詩(shī)(101篇) 〕
明代:
黃省曾
青楊帶芳堤,歲歲成枯凋。黃枝被嚴(yán)霜,忽復(fù)攀春條。
草木有再榮,素發(fā)無(wú)還毛。相送入玄夜,白骨捐山郊。
青楊帶芳堤,歲歲成枯凋。黃枝被嚴(yán)霜,忽複攀春條。
草木有再榮,素發(fā)無(wú)還毛。相送入玄夜,白骨捐山郊。
清代:
蔡新
昔聞畢宏韋偃畫(huà)古松,振筆長(zhǎng)風(fēng)浩呼哅。如何此卷僅矮幅,而多夭矯騰踔之蟠龍。
鱗爪攫拿勢(shì)莫至,濤聲在耳云蕩胸。倬哉萬(wàn)松老居士,筆端具有造化工。
昔聞畢宏韋偃畫(huà)古松,振筆長(zhǎng)風(fēng)浩呼哅。如何此卷僅矮幅,而多夭矯騰踔之蟠龍。
鱗爪攫拿勢(shì)莫至,濤聲在耳雲(yún)蕩胸。倬哉萬(wàn)松老居士,筆端具有造化工。
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許月卿六
雪瀏瀏時(shí)逢曉日,水粼粼處識(shí)春風(fēng)。
天公留取峰頭雪,與作人間別樣春。
雪瀏瀏時(shí)逢曉日,水粼粼處識(shí)春風(fēng)。
天公留取峰頭雪,與作人間別樣春。
唐代:
龔詡
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
明代:
凌義渠
古香拂拂手摩挲,為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字,一編高擁意如何。
古香拂拂手摩挲,為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字,一編高擁意如何。
宋代:
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天,往來(lái)即是地行仙。
撥云峰底落紅雨,冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天,往來(lái)即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨,冷翠谷中浮紫煙。