新荷
新荷。宋代。張繼先。 敗荷已盡小荷圓，照眼含香尚忍憐。月帝來尋青玉匣，金童立認碧銅錢。已凝重露資清氣，何幸輕風掃淡煙。遠有華峰全美在，花開般捧爛紅鮮。
[宋代]：張繼先
敗荷已盡小荷圓，照眼含香尚忍憐。
月帝來尋青玉匣，金童立認碧銅錢。
已凝重露資清氣，何幸輕風掃淡煙。
遠有華峰全美在，花開般捧爛紅鮮。
敗荷已盡小荷圓，照眼含香尚忍憐。
月帝來尋青玉匣，金童立認碧銅錢。
已凝重露資清氣，何幸輕風掃淡煙。
遠有華峰全美在，花開般捧爛紅鮮。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
宋代：
謝翱
巖巖百尺屋，山鬼寂四壁。獨抱震馀桐，橫此風中石。
夢見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識。
巖巖百尺屋，山鬼寂四壁。獨抱震馀桐，橫此風中石。
夢見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識。
清代：
陳恭尹
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢釣翁。
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺雲中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
：
弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
明代：
羅萬杰
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。