漢宮春·欲入無(wú)為
漢宮春·欲入無(wú)為。元代。譚處端。 欲入無(wú)為，樂(lè)閑中閑里，只這些兒。惟論目下，未來(lái)已往休披。常行坦蕩，遠(yuǎn)財(cái)色、人是人非。新來(lái)憑，怡怡內(nèi)樂(lè)，境上無(wú)掛毫絲?；杌枘靡?，向無(wú)中捉住，真?zhèn)€根基。惺惺灑灑，無(wú)用無(wú)作無(wú)持。頭頭返照，自然理、觸處暉暉。誰(shuí)會(huì)得，清風(fēng)皓月，湛湛?jī)蓚€(gè)人知。
[元代]：譚處端
欲入無(wú)為，樂(lè)閑中閑里，只這些兒。惟論目下，未來(lái)已往休披。常行坦蕩，遠(yuǎn)財(cái)色、人是人非。新來(lái)憑，怡怡內(nèi)樂(lè)，境上無(wú)掛毫絲。昏昏默默得也，向無(wú)中捉住，真?zhèn)€根基。惺惺灑灑，無(wú)用無(wú)作無(wú)持。頭頭返照，自然理、觸處暉暉。誰(shuí)會(huì)得，清風(fēng)皓月，湛湛?jī)蓚€(gè)人知。
欲入無(wú)為，樂(lè)閑中閑裡，隻這些兒。惟論目下，未來(lái)已往休披。常行坦蕩，遠(yuǎn)財(cái)色、人是人非。新來(lái)憑，怡怡內(nèi)樂(lè)，境上無(wú)掛毫絲。昏昏默默得也，向無(wú)中捉住，真?zhèn)€根基。惺惺灑灑，無(wú)用無(wú)作無(wú)持。頭頭返照，自然理、觸處暉暉。誰(shuí)會(huì)得，清風(fēng)皓月，湛湛?jī)蓚€(gè)人知。
唐代·譚處端的簡(jiǎn)介
（1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長(zhǎng)真子。博學(xué)，工草隸書。師王重陽(yáng)，傳襲其道，往來(lái)于洛川之上。有《水云前后集》。
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? 譚處端的詩(shī)(154篇) 〕
清代：
李希圣
事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤臺(tái)，鼎立三禪屢往來(lái)。
豪氣雖存誰(shuí)復(fù)識(shí)，形容變盡鬢皚皚。
少年日醉郁孤臺(tái)，鼎立三禪屢往來(lái)。
豪氣雖存誰(shuí)複識(shí)，形容變盡鬢皚皚。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛(ài)養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛(ài)養(yǎng)尚如活。
宋代：
晁說(shuō)之
學(xué)得浮云往復(fù)還，里中不出孰追攀。
九秋自與物情樂(lè)，一日須教我輩閑。
學(xué)得浮雲(yún)往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂(lè)，一日須教我輩閑。
：
蕭勞
山醒雪涊又春天，濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過(guò)日，人貧詩(shī)富各增年。
半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
山醒雪涊又春天，濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過(guò)日，人貧詩(shī)富各增年。
半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
清代：
和瑛
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人跡真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人跡真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。