除夕伍汝真用待隱園韻即席次答五首 其二
除夕伍汝真用待隱園韻即席次答五首 其二。明代。王守仁。 向憶青年日，追歡興不孤。風(fēng)塵淹歲月，漂泊向江湖。濟(jì)世渾無(wú)術(shù)，違時(shí)竟笑愚。未須悲蹇難，列圣有遺謨。
[明代]：王守仁
向憶青年日，追歡興不孤。風(fēng)塵淹歲月，漂泊向江湖。
濟(jì)世渾無(wú)術(shù)，違時(shí)竟笑愚。未須悲蹇難，列圣有遺謨。
向憶青年日，追歡興不孤。風(fēng)塵淹歲月，漂泊向江湖。
濟(jì)世渾無(wú)術(shù)，違時(shí)竟笑愚。未須悲蹇難，列聖有遺謨。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
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韓雍
一郡黎元仰福星，已魁循吏傳中名。愛民不數(shù)劉寬恕，律已還高伯起清。
莫嘆長(zhǎng)才淹白發(fā)，終期入相慰蒼生。獨(dú)慚淺薄登清要，補(bǔ)報(bào)無(wú)能負(fù)圣明。
一郡黎元仰福星，已魁循吏傳中名。愛民不數(shù)劉寬恕，律已還高伯起清。
莫?dú)U長(zhǎng)才淹白發(fā)，終期入相慰蒼生。獨(dú)慚淺薄登清要，補(bǔ)報(bào)無(wú)能負(fù)聖明。
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弘歷
一雨如期盡滌炎，山中颯爽十分添。花香鳥語(yǔ)無(wú)邊樂，近景遐觀取次拈。
細(xì)霧常霏雙足底，輕云猶戀半峰尖。雄風(fēng)披處心誠(chéng)快，已見千村足碾?。
一雨如期盡滌炎，山中颯爽十分添。花香鳥語(yǔ)無(wú)邊樂，近景遐觀取次拈。
細(xì)霧常霏雙足底，輕雲(yún)猶戀半峰尖。雄風(fēng)披處心誠(chéng)快，已見千村足碾?。
宋代：
釋祖心
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見行騎，山高截片云。是時(shí)秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見行騎，山高截片雲(yún)。是時(shí)秋始孟，綠樹猶繁紛。
明代：
王世貞
同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨(dú)領(lǐng)瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
清代：
楊玉銜
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣墻薜荔，凌亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風(fēng)一曲。
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣牆薜荔，淩亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風(fēng)一曲。