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陟湘于邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其一
陟湘于邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其一
陟湘于邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其一。明代。王守仁。 客行長沙道，山川郁稠繆。西探指岳麓，凌晨渡湘流。逾岡復陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。我來實仰止，匪伊事盤游。衡云閒曉望，洞野浮春洲。懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
[明代]：王守仁
客行長沙道，山川郁稠繆。西探指岳麓，凌晨渡湘流。
逾岡復陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。
我來實仰止，匪伊事盤游。衡云閒曉望，洞野浮春洲。
懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
客行長沙道，山川郁稠繆。西探指嶽麓，淩晨渡湘流。
逾岡複陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。
我來實仰止，匪伊事盤遊。衡雲閒曉望，洞野浮春洲。
懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
宋代：
金君卿
惠政多應草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，眾卉千名總合奇。
惠政多應草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，衆卉千名總合奇。
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陳?
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
明代：
林薦
愿續當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
願續當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
宋代：
陸游
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。