林汝桓以二詩(shī)寄次韻為別 其二
林汝桓以二詩(shī)寄次韻為別 其二。明代。王守仁。 堯舜人人學(xué)可齊，昔賢斯語(yǔ)豈無(wú)稽？君今一日真千里，我亦當(dāng)年苦舊迷。萬(wàn)理由來(lái)吾具足，《六經(jīng)》原只是階梯。山中僅有閒風(fēng)月，何日扁舟更越溪？
[明代]：王守仁
堯舜人人學(xué)可齊，昔賢斯語(yǔ)豈無(wú)稽？君今一日真千里，我亦當(dāng)年苦舊迷。
萬(wàn)理由來(lái)吾具足，《六經(jīng)》原只是階梯。山中僅有閒風(fēng)月，何日扁舟更越溪？
堯舜人人學(xué)可齊，昔賢斯語(yǔ)豈無(wú)稽？君今一日真千裡，我亦當(dāng)年苦舊迷。
萬(wàn)理由來(lái)吾具足，《六經(jīng)》原隻是階梯。山中僅有閒風(fēng)月，何日扁舟更越溪？
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱(chēng)王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱(chēng)之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
元代：
趙孟頫
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)里車(chē)書(shū)自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰圣謨。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)裡車(chē)書(shū)自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰聖謨。
明代：
孫一元
苦竹泠泠沙雨青，秋風(fēng)別我釣魚(yú)汀。好持使節(jié)朝天子，莫道江湖有客星。
北固云回山歷歷，洪河龍斗浪冥冥。眼中經(jīng)濟(jì)須公等，殿上夔龍有典刑。
苦竹泠泠沙雨青，秋風(fēng)別我釣魚(yú)汀。好持使節(jié)朝天子，莫道江湖有客星。
北固雲(yún)回山曆曆，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經(jīng)濟(jì)須公等，殿上夔龍有典刑。
：
弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬(wàn)象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫(huà)體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬(wàn)象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫(huà)體，貞為松柏性。
明代：
王世貞
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含云郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含雲(yún)郁未開(kāi)。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
清代：
易順鼎
靈旗風(fēng)大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚(yú)地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無(wú)恙，青蠅安在。
靈旗風(fēng)大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚(yú)地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無(wú)恙，青蠅安在。