飲酒·其二
飲酒·其二。魏晉。陶淵明。 積善云有報，夷叔在西山。善惡茍不應，何事空立言！九十行帶索，饑寒況當年。不賴固窮節，百世當誰傳。
[魏晉]：陶淵明
積善云有報，夷叔在西山。
善惡茍不應，何事空立言！
九十行帶索，饑寒況當年。
不賴固窮節，百世當誰傳。
積善雲有報，夷叔在西山。
善惡茍不應，何事空立言！
九十行帶索，饑寒況當年。
不賴固窮節，百世當誰傳。
譯文
據說積善有善報，夷叔餓死在西山。
善惡如果不報應，為何還要立空言！
榮公九十繩為帶，饑寒更甚于壯年。
不靠固窮守高節，聲名百世怎流傳。
注釋
云有報：說是有報應。指善報。夷叔：伯夷、叔齊，商朝孤竹君的兩個兒子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商后，二人恥食周粟，隱于首陽山，采薇（野菜）而食，最后餓死。
茍：如果。何事：為什么。立言：樹立格言。
況：甚，更加。當年：指壯年。
固窮節：固守窮困的節操。
參考資料：
1、郭維森 包景誠．陶淵明集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1992：141-170
唐代·陶淵明的簡介
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
...〔
? 陶淵明的詩(216篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
趙孟堅
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
：
邢參
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數篋遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數篋遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經喜有人。
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權變，白圭誠智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權變，白圭誠智人。
唐代：
王維
巖壑轉微徑，云林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
巖壑轉微徑，雲林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
唐代：
李逢吉
解韨辭丹禁，揚旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。峴山風已遠，棠樹事難追。
解韨辭丹禁，揚旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。峴山風已遠，棠樹事難追。