吳山青·金璞明
吳山青·金璞明。宋代。趙溍。 金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時(shí)人獨(dú)清。
[宋代]：趙溍
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時(shí)人獨(dú)清。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。滿將春色盛。仙珮鳴。玉珮鳴。雪月花中過洞庭。此時(shí)人獨(dú)清。
譯文
那株養(yǎng)在瓷盤中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎著金盞玉盞(黃 蕊與白瓣)，盛滿了迷人的春色。這位“凌波微步，羅襪生塵”的美麗仙子正在雪光月光的映照下飄行在四周開滿鮮花的洞庭湖面，但見仙袂飄飄，環(huán)佩叮當(dāng)作響。
注釋
璞：未經(jīng)雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。
罥：通“盤”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。滿將春色盛?！薄敖痂薄?、“玉璞”寫出了花蕊和花瓣的顏色和質(zhì)地，兩個(gè)“明”字，則表現(xiàn)出花蕊和花瓣的瑩潤和光澤?！皾M將春色盛”融入了詞人的主觀感受。整個(gè)上片色彩鮮明，刻畫生動(dòng)逼真，形神俱出。
“仙佩鳴，玉佩鳴，雪月花中過洞庭。”此三句進(jìn)一步運(yùn)用想象，動(dòng)態(tài)地刻畫出水仙的風(fēng)姿。這三句所渲染出的畫面神奇而美麗，令人心馳神往。
“此時(shí)人獨(dú)清?！贝司浼仁茄运桑质茄栽~人有感于水仙臨水而獨(dú)立的清新脫俗而甘愿超凡出世、獨(dú)守寂寞的人格追求?！叭霜?dú)清”是一種“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原式的人格境界。
《吳山青·金璞明》詠物言志，既給人以美的享受，又頗耐人尋味。兩個(gè)“明”字和兩個(gè)“鳴”字，諧音，又為全詞增添了視覺和聽覺上的審美效果，讀來頗感耳清目明。
唐代·趙溍的簡(jiǎn)介
趙溍（生卒年不詳），字元溍，號(hào)冰壺，潭州（今湖南長沙）人。度宗咸淳七年（1271）為淮東統(tǒng)領(lǐng)兼知鎮(zhèn)江府（《宋史》卷四六《度宗本紀(jì)》）。咸淳九年，遷沿江制置使、知建康府（《至正金陵新志》卷三）。端宗景炎元年（1276）為江西制置使（《宋季三朝政要》卷六）?！度卧~》錄其詩二首。
...〔
? 趙溍的詩(4篇) 〕
清代：
趙函
無端抹盡白門煙，衰丑如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭只掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
無端抹盡白門煙，衰醜如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭隻掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
宋代：
金君卿
惠政多應(yīng)草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，眾卉千名總合奇。
惠政多應(yīng)草木知，藕花呈瑞向西池。
雙紅共蒂初含笑，衆(zhòng)卉千名總合奇。
明代：
于慎行
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
元代：
薩都剌
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
明代：
楊慎
紅濕城中仙里，香霏閣下人家。幸遇風(fēng)流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
紅濕城中仙裡，香霏閣下人家。幸遇風(fēng)流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
明代：
湛若水
說到雙林吾愛之，況有好鳥翻相依。高枝密蔭養(yǎng)奇翅，他日一鳴翀?zhí)祜w。
說到雙林吾愛之，況有好鳥翻相依。高枝密蔭養(yǎng)奇翅，他日一鳴翀?zhí)祜w。