途經(jīng)秦始皇墓

　　始秦皇墓南依驪山，北臨渭水，地形雄偉，景象佳麗，有“龍盤(pán)虎踞”之勢(shì)。并以“樹(shù)層層”來(lái)烘托，更見(jiàn)其氣象的不凡。次句前四字“勢(shì)如浮云”，在含意上應(yīng)歸入上句：陵墓落成之初，曾經(jīng)“樹(shù)草木以象山”，雖歷千余年，到晚唐也仍是群樹(shù)層疊，高薄云天。總之前十一個(gè)字，或以“龍盤(pán)虎踞”狀之，或以“樹(shù)層層”烘托之，或以“勢(shì)如浮云”陳述之，把始皇墓的雄奇壯偉，氣象萬(wàn)千，呈現(xiàn)了出來(lái)。可是后三個(gè)字“亦是崩”一出，如無(wú)堅(jiān)不摧的神劍，輕輕一揮，直使眼前的龐然大物，骨化形銷(xiāo)了。對(duì)于像山一樣高大的墓堆，當(dāng)時(shí)就有民謠說(shuō)：“運(yùn)石甘泉口，渭水為不流，千人歌，萬(wàn)人吼，運(yùn)石堆積如山阜。”顯然這里還有弦外之音：“崩”者并非專(zhuān)指墳?zāi)贡浪▽?shí)際墳?zāi)挂膊⑽幢溃┗蚯厥蓟蜀{崩，而包括有如傳說(shuō)的曾被項(xiàng)羽掘毀，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)”，也很快就土崩瓦解了。詩(shī)人的嘲諷尖銳潑辣，這三個(gè)字干脆利落，嚴(yán)于斧械，真有一言九鼎的氣概。

　　末二句繼續(xù)深化其反對(duì)殘暴政治的思想。同樣是坐落在青山秋一草間的陵墓，行路之人經(jīng)過(guò)時(shí)，卻只恭敬地拜渴漢文帝的陵墓。漢文帝是漢代初年文景之治的代表人物，他推行黃老之治，與民休息，艱苦樸素，曾欲建一露臺(tái)，一核算工價(jià)需千金，相當(dāng)于十戶(hù)中人之產(chǎn)，漢文帝立刻停止這個(gè)露臺(tái)的修建。他在歷史上算得上是一位能夠了解人民疾一的好皇帝，同樣地，人們也只會(huì)紀(jì)念和緬懷這樣的對(duì)人民較好的統(tǒng)治者，而不會(huì)去對(duì)那殘暴刻薄的秦始皇頂禮膜拜。民心所向，在這個(gè)小小的參拜陵墓的行為中顯現(xiàn)得很清楚了。詩(shī)題是寫(xiě)過(guò)秦始皇墓，此處卻著力寫(xiě)漢文帝陵，看似詩(shī)思不屬，實(shí)際上在兩種統(tǒng)治方式、兩種對(duì)待人民的態(tài)度的對(duì)比之下，詩(shī)的主題更顯突出。

　　此詩(shī)渾厚有味，通過(guò)對(duì)比手法來(lái)對(duì)歷史人物加以抑揚(yáng)，反映了作者對(duì)剛恨殘暴的統(tǒng)治者的憤恨和對(duì)謙和仁愛(ài)的統(tǒng)治者的懷念，詩(shī)意填密，可以規(guī)見(jiàn)作者的詩(shī)心。這首詩(shī)明白無(wú)誤地表現(xiàn)出作者自己的歷史觀、是非觀，可說(shuō)是一首議論詩(shī)。但它的字挾風(fēng)雷，卻出之以輕巧疏宕，唱嘆有情的筆墨，有幽美的藝術(shù)魅力，而不像是在評(píng)說(shuō)是非了。