壽楊和父
壽楊和父。宋代。真德秀。 迅雷地中藏，當此冱寒日。積陰排層空，初陽露微茁。而曰天地心，于此見機括。良猶勢方升，猶木吐牙蘗。培壅勿使傷，怒長焉可遏。此理之在人，善端實初發。熒熒火將燃，涓涓泉欲達。吁嗟道心微，物欲易攻奪。差之一毫芒，相去舜與桀。要須二者間，明辨與精察。見義勇必為，欻如矢之決。去惡凜勿疑，剨如刃之割。坐令人偽消，但覺天機活。四時無非春，八荒皆在闥。喜君生茲辰，聊為演此法。愿祝君壽長，勿嫌吾詩拙。
[宋代]：真德秀
迅雷地中藏，當此冱寒日。積陰排層空，初陽露微茁。
而曰天地心，于此見機括。良猶勢方升，猶木吐牙蘗。
培壅勿使傷，怒長焉可遏。此理之在人，善端實初發。
熒熒火將燃，涓涓泉欲達。吁嗟道心微，物欲易攻奪。
差之一毫芒，相去舜與桀。要須二者間，明辨與精察。
見義勇必為，欻如矢之決。去惡凜勿疑，剨如刃之割。
坐令人偽消，但覺天機活。四時無非春，八荒皆在闥。
喜君生茲辰，聊為演此法。愿祝君壽長，勿嫌吾詩拙。
迅雷地中藏，當此冱寒日。積陰排層空，初陽露微茁。
而曰天地心，于此見機括。良猶勢方升，猶木吐牙蘗。
培壅勿使傷，怒長焉可遏。此理之在人，善端實初發。
熒熒火將燃，涓涓泉欲達。籲嗟道心微，物欲易攻奪。
差之一毫芒，相去舜與桀。要須二者間，明辨與精察。
見義勇必為，欻如矢之決。去惡凜勿疑，剨如刃之割。
坐令人僞消，但覺天機活。四時無非春，八荒皆在闥。
喜君生茲辰，聊為演此法。願祝君壽長，勿嫌吾詩拙。
唐代·真德秀的簡介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學家，也是繼朱熹之后的理學正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學正統地位的過程中發揮了重大作用。
...〔
? 真德秀的詩(131篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
張栻
江湖漫浪歲年晚，雖有梅花誰寄遠。
城中可人獨吳郎，不惜日力供往返。
江湖漫浪歲年晚，雖有梅花誰寄遠。
城中可人獨吳郎，不惜日力供往返。
元代：
譚處端
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。
宋代：
華岳
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚絲難系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
宋代：
陸游
白發凄涼故史官，十年身不到長安。
即今天末吊形影，何日上前傾肺肝。
白發凄涼故史官，十年身不到長安。
即今天末吊形影，何日上前傾肺肝。