懷香爐峰道人
懷香爐峰道人。唐代。貫休。 常思峰頂叟,石窟土為床。日日先見日,煙霞多異香。冥心同槁木,掃雪帶微陽。終必相尋去,斯人不可忘。
[唐代]:貫休
常思峰頂叟,石窟土為床。日日先見日,煙霞多異香。
冥心同槁木,掃雪帶微陽。終必相尋去,斯人不可忘。
常思峰頂叟,石窟土為床。日日先見日,煙霞多異香。
冥心同槁木,掃雪帶微陽。終必相尋去,斯人不可忘。
唐代·貫休的簡介
貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以后,詩名日隆,仍至于遠近聞名。乾化二年(915年)終于所居,世壽89。
...〔
? 貫休的詩(477篇) 〕
宋代:
張耒
小兒喜學書,滿紙如涂鴉。老婦寒不績,當戶理琵琶。
樽中有神物,快瀉如流霞。三杯任兀兀,凍臉生春華。
小兒喜學書,滿紙如塗鴉。老婦寒不績,當戶理琵琶。
樽中有神物,快瀉如流霞。三杯任兀兀,凍臉生春華。
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經,遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡,往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜,雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死,五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經,遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡,往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜,雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死,五日十日徒勞形。
明代:
邵寶
春殘才作探春行,古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬,對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜,寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里,萬峰青接水邊城。
春殘才作探春行,古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬,對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜,寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡,萬峰青接水邊城。
明代:
黎貞
山中博奕閑王質,谷口耕鋤老子真。那似淞江風景好,一竿長釣水粼粼。
山中博奕閑王質,谷口耕鋤老子真。那似淞江風景好,一竿長釣水粼粼。
清代:
屈大均
射干才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側間相映,光含一點霞。
射幹才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側間相映,光含一點霞。
宋代:
王稱
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
圣人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。