和王景陽(yáng)越中寄別韻
和王景陽(yáng)越中寄別韻。宋代。柴望。 故人書(shū)只問(wèn)平安，已分還山豈愿官。猿鶴不驚松逕夢(mèng)，貂蟬難換竹皮冠。長(zhǎng)安落葉秋深見(jiàn)，故國(guó)斜陽(yáng)雨后看。莫道剡中吟不盡，不成吟處亦停鞍。
[宋代]：柴望
故人書(shū)只問(wèn)平安，已分還山豈愿官。
猿鶴不驚松逕夢(mèng)，貂蟬難換竹皮冠。
長(zhǎng)安落葉秋深見(jiàn)，故國(guó)斜陽(yáng)雨后看。
莫道剡中吟不盡，不成吟處亦停鞍。
故人書(shū)隻問(wèn)平安，已分還山豈願(yuàn)官。
猿鶴不驚松逕夢(mèng)，貂蟬難換竹皮冠。
長(zhǎng)安落葉秋深見(jiàn)，故國(guó)斜陽(yáng)雨後看。
莫道剡中吟不盡，不成吟處亦停鞍。
唐代·柴望的簡(jiǎn)介
柴望（1212—1280）字仲山，號(hào)秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學(xué)上舍，供職中書(shū)省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》，列舉自戰(zhàn)國(guó)秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間，凡屬丙午、丁未年份，約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂，意在說(shuō)明“今來(lái)古往，治日少而亂日多”，切望當(dāng)局居安思危。南宋亡國(guó)后，拒絕元朝征召，吟詩(shī)填詞寄托亡國(guó)哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩(shī)》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長(zhǎng)臺(tái)鎮(zhèn)高齋山下，列為江山市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
...〔
? 柴望的詩(shī)(76篇) 〕
明代：
于慎行
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
近代：
邵祖平
乾軸流膏，陽(yáng)和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車(chē)煩，毛發(fā)俱清。
乾軸流膏，陽(yáng)和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車(chē)煩，毛發(fā)俱清。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺(tái)撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無(wú)詩(shī)。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺(tái)撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無(wú)詩(shī)。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫複作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
明代：
韓日纘
為問(wèn)朝衣夜向晨，王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無(wú)云物，肅望分明見(jiàn)北辰。
為問(wèn)朝衣夜向晨，王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無(wú)雲(yún)物，肅望分明見(jiàn)北辰。
元代：
陳高
蘆溝橋西車(chē)馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽(tīng)金人出塞歌。
蘆溝橋西車(chē)馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽(tīng)金人出塞歌。