聞蔣弘父重五游葛嶺有詩(shī)因寄五首 其一
聞蔣弘父重五游葛嶺有詩(shī)因寄五首 其一。元代。吾丘衍。 湖雨朝仍作，山云晝不開。竹枝蒼鳳濕，石蘚紫云堆。放飲多仙興，狂歌欠我來。平生慕函谷，擬學(xué)抱關(guān)梅。
[元代]：吾丘衍
湖雨朝仍作，山云晝不開。竹枝蒼鳳濕，石蘚紫云堆。
放飲多仙興，狂歌欠我來。平生慕函谷，擬學(xué)抱關(guān)梅。
湖雨朝仍作，山雲(yún)晝不開。竹枝蒼鳳濕，石蘚紫雲(yún)堆。
放飲多仙興，狂歌欠我來。平生慕函谷，擬學(xué)抱關(guān)梅。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
明代：
胡應(yīng)麟
寥落黃初后，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉(zhuǎn)荊榛。
盛世占龍馬，明時(shí)起鳳麟。黃河懸日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉(zhuǎn)荊榛。
盛世占龍馬，明時(shí)起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
：
區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
近代：
趙尊岳
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨(dú)對(duì)蒼茫際。叫破一聲聲。長(zhǎng)空歸雁鳴。
：
郭登
霜重梧桐葉漸飛，淺黃欺綠上荷衣。
鱸肥江上秋將晚，酒熟山中客未歸。
霜重梧桐葉漸飛，淺黃欺綠上荷衣。
鱸肥江上秋將晚，酒熟山中客未歸。
魏晉：
張華
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。
太子還入荊。美哉游俠士。何以尚四卿。我則異于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。
宋代：
辛棄疾
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時(shí)。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時(shí)。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。