贈宋道夫詩并敘
贈宋道夫詩并敘。元代。吾丘衍。 神圣睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測無隱藏。臨江宋道夫，精藝名久揚。為我作影數，知來意何長。寒灰已無然，豈復生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翱翔。青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
[元代]：吾丘衍
神圣睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測無隱藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚。為我作影數，知來意何長。
寒灰已無然，豈復生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翱翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
神聖睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測無隱藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚。為我作影數，知來意何長。
寒灰已無然，豈複生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翺翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
唐代：
毛文錫
滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴余香殿會鴛衾，蕩春心。
真珠簾下曉光侵，鶯語隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。
滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴餘香殿會鴛衾，蕩春心。
真珠簾下曉光侵，鶯語隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
唐代：
權德輿
書來遠自薄寒山，繚繞洮河出古關。
今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。
書來遠自薄寒山，繚繞洮河出古關。
今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。
清代：
杭世駿
曉起屏山掩畫螺，驚風有意撼槐柯。空階幾日苔痕合，脫葉飛來雨點多。
曉起屏山掩畫螺，驚風有意撼槐柯?？针A幾日苔痕合，脫葉飛來雨點多。
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傅義
小橋流水忽馳名，似接高鄰與有榮。一路卻憐青石板，被人壓出許多聲。
小橋流水忽馳名，似接高鄰與有榮。一路卻憐青石闆，被人壓出許多聲。
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沙曾達
霞光蔚起繞城東，高聳層樓振校風。多少兒童排隊至，齊聲弦誦震三公。
霞光蔚起繞城東，高聳層樓振校風。多少兒童排隊至，齊聲弦誦震三公。