送陳渭叟還葛溪景德觀
送陳渭叟還葛溪景德觀。元代。吾丘衍。 葛溪去錢塘，一百三十里。仙人有遺跡，丹光玉泉水。昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云漢，人仰空劍履。橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。渭叟得真道，羞將釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。遙追兩仙趣，撫掌白云里。居山十二載，松雪自知己。歸去請勿遲，龐公厭城市。
[元代]：吾丘衍
葛溪去錢塘，一百三十里。仙人有遺跡，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上云漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞將釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白云里。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
葛溪去錢塘，一百三十裡。仙人有遺跡，丹光玉泉水。
昔年左仙翁，九鍊金色紫。服之上雲(yún)漢，人仰空劍履。
橘亭一何幽，笑爾千樹李。蘇耽亦仙人，臨水昔種此。
渭叟得真道，羞將釣璜比。摘芳咽金液，汲井漱晨齒。
遙追兩仙趣，撫掌白雲(yún)裡。居山十二載，松雪自知己。
歸去請勿遲，龐公厭城市。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
張璨
雷霆絕響山陵起，三十六宮土花紫。
委環(huán)遺佩總成塵，一抔黃土埋艷春。
雷霆絕響山陵起，三十六宮土花紫。
委環(huán)遺佩總成塵，一抔黃土埋豔春。
明代：
黎民表
殺氣朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月斗鯨鯢。
箭滿蕪城郭，笳哀邗水堤。肉飛腥赤海，炬列障丹梯。
殺氣朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月鬥鯨鯢。
箭滿蕪城郭，笳哀邗水堤。肉飛腥赤海，炬列障丹梯。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
明代：
何其偉
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬匯，幽興亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬彙，幽興亦悠然。
宋代：
梅堯臣
紅薇花樹小扶疏，春種秋芳賞愛余。
丞相舊園移帶土，侍臣清署看臨除。
紅薇花樹小扶疏，春種秋芳賞愛餘。
丞相舊園移帶土，侍臣清署看臨除。
清代：
姚燮
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。