除夕

[明代]:李攀龍

夜色蕭條雪滿庭,唯應濁酒見漂零。關門忽散真人氣,滄海還高處士星。

一自倦游拚謝客,遂因移疾罷傳經。春風明日長安道,依舊王孫草又青。

李攀龍簡介

唐代·李攀龍的簡介

李攀龍

李攀龍(1514—1570)字于鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,為“后七子”的領袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。

...〔 ? 李攀龍的詩(882篇)

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首尾吟 其九十六

宋代邵雍

堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢,樂天知命又何疑。

恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。

舟次清口 其一

宋代黃裳

海岱東西六轉春,投閒休說去思人。此方緣盡回頭處,別有仙源可出塵。

減字木蘭花 其二 壽隱士

兩漢佚名

一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。

高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。

相書語(張璟藏論婦人相引此)

兩漢佚名

目有四白,五夫守宅。

可度嶺二首 其二

李學一

馳驅終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬數聲云外落,峰巒千疊屋前環。

田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,只今世遠不知還。

月溪橋

明代張岳

月色清且虛,溪流靜而澈。二者相涵映,空山境奇絕。

創始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪,回磴距飛轍。

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