善哉行 其二
善哉行 其二。明代。李攀龍。 巢父潔身，天下為污。四岳九官，而無匹夫。傅說筑巖，維時商實。爰立作相，不俟終日。尚避海濱，二老是麗。既載后車，三圣所師。仲未伯齊，三逐何鄙。生有父母，知有鮑子。伯陽猶龍，和光同塵。芻狗萬物，圣而不仁。丘明修辭，古之國工。縱橫六經，化裁與同。干木偃息，大魏以藩。式則閉門，迫則踰垣。莊周非人，蓬累而行。逍遙弄世，乃稱達生。
巢父潔身，天下為污。四岳九官，而無匹夫。傅說筑巖，維時商實。
爰立作相，不俟終日。尚避海濱，二老是麗。既載后車，三圣所師。
仲未伯齊，三逐何鄙。生有父母，知有鮑子。伯陽猶龍，和光同塵。
芻狗萬物，圣而不仁。丘明修辭，古之國工。縱橫六經，化裁與同。
干木偃息，大魏以藩。式則閉門，迫則踰垣。莊周非人，蓬累而行。
逍遙弄世，乃稱達生。
李攀龍簡介
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔 ? 李攀龍的詩(882篇) 〕