重九
重九。明代。鄭道傳。 故園歸路渺無窮，水繞山圍第幾重。望欲遠時愁更遠，登高莫上最高峰。
[明代]：鄭道傳
故園歸路渺無窮，水繞山圍第幾重。
望欲遠時愁更遠，登高莫上最高峰。
故園歸路渺無窮，水繞山圍第幾重。
望欲遠時愁更遠，登高莫上最高峰。
唐代·鄭道傳的簡介
鄭道傳（朝鮮語：???，1342年~1398年），朝鮮古代史上著名的政治家、儒學家、改革家，在朝鮮王朝開國的過程中起到關鍵作用。字宗之，號三峰，本貫奉化，生于高麗榮州。鄭道傳主張實行科田法，加強中央集權，大力崇儒排佛，對明朝采取事大政策，并主導規劃新首都漢城（今韓國首爾）。晚年卷入王位之爭，終于在1398年“第一次王子之亂”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳遠（后來的朝鮮太宗）所殺。遺著《三峰集》。后世韓國史家稱其為“王朝的設計者”。
...〔
? 鄭道傳的詩(1篇) 〕
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
：
劉崧
莫嘆飄零萬里身，尊前相見即相親。黃花翠竹來江外，紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉，總是登高能賦人。
莫歎飄零萬裡身，尊前相見即相親。黃花翠竹來江外，紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門雲氣近，烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉，總是登高能賦人。
清代：
吳曾徯
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰遙風。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發蓬。
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟裡，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰遙風。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發蓬。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。