喜邊生獄將釋
喜邊生獄將釋。明代。王惟儉。 白日還垂照，圜扉始被恩。西河筑休館，東岱已歸魂。無復鬢毛舊，只應皮骨存。感時心寸折，逢客淚雙痕。冤訝秦城重，獄看漢吏尊。江淹書欲上，杜篤誄何論。往哲猶聞累，余生忽見原。秋風解網后，灑涕敘涼溫。
[明代]：王惟儉
白日還垂照，圜扉始被恩。
西河筑休館，東岱已歸魂。
無復鬢毛舊，只應皮骨存。
感時心寸折，逢客淚雙痕。
冤訝秦城重，獄看漢吏尊。
江淹書欲上，杜篤誄何論。
往哲猶聞累，余生忽見原。
秋風解網后，灑涕敘涼溫。
白日還垂照，圜扉始被恩。
西河築休館，東岱已歸魂。
無複鬢毛舊，隻應皮骨存。
感時心寸折，逢客淚雙痕。
冤訝秦城重，獄看漢吏尊。
江淹書欲上，杜篤誄何論。
往哲猶聞累，餘生忽見原。
秋風解網後，灑涕敘涼溫。
唐代·王惟儉的簡介
王惟儉，明藏書家、鑒賞家。字損仲，祥符（今河南開封市）人。萬歷二十三年（1595）進士，授濰縣知縣，官兵部主事、光祿寺丞、大理少卿、以僉都御史出任山東巡撫、南京兵部右侍郎、工部右侍郎等職，為魏忠賢所擠兌而罷歸。先后兩次因故落職閑住。性嗜學，肆力經史百家，喜聚書，收藏古玩和書畫眾多，與董其昌等人稱為“博物君子”。苦于《宋史》繁蕪，手自刪定，自為一書《宋史記》250卷。喜書畫古玩，工于鑒賞，萬歷、天啟間，與董其昌并稱博物君子。著有《文心雕龍訓故》、《史通削繁》、《史通訓故》等。
...〔
? 王惟儉的詩(8篇) 〕
明代：
唐順之
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
宋代：
釋咸杰
一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
一橈劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
明代：
王鏊
天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
天將雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥雲峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
明代：
區大相
家住層城接御溝，承恩使越錦衣游。尺書入報明光殿，東盡扶桑看海流。
家住層城接禦溝，承恩使越錦衣遊。尺書入報明光殿，東盡扶桑看海流。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，