送鄒山人歸錫山
送鄒山人歸錫山。明代。湛若水。 山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。何以為冥玄，心性維一圈。非隱亦非顯，宇宙何超全。君今領略后，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。有無常相通，一體靡先后。如彼天地然，高明與博厚。山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隱亦非顯，宇宙何超全。
君今領略后，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先后。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
湛若水簡介
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔 ? 湛若水的詩(984篇) 〕猜你喜歡
二月十二日過新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊馬頭嶺，鑄兵殘灶。屈氏子孫出示先生遺像，謹題二首 其一
： 黃節
式閭過里獨彷徨，盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢灶，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。