永思為儀制閔主事旦
永思為儀制閔主事旦。明代。湛若水。 永言誰孝思?孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn),反求自天德。大孝終身慕,自慕終自身。手足未啟前,履薄如臨深。跬步一或忘,不孝與不仁。不仁者違天,不孝者違親。違親斯不孝,違天斯不人。
[明代]:湛若水
永言誰孝思?孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn),反求自天德。
大孝終身慕,自慕終自身。手足未啟前,履薄如臨深。
跬步一或忘,不孝與不仁。不仁者違天,不孝者違親。
違親斯不孝,違天斯不人。
永言誰孝思?孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn),反求自天德。
大孝終身慕,自慕終自身。手足未啟前,履薄如臨深。
跬步一或忘,不孝與不仁。不仁者違天,不孝者違親。
違親斯不孝,違天斯不人。
唐代·湛若水的簡介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
明代:
于慎行
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無漏,官階號不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問酬恩地,朝朝梵誦聲。
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無漏,官階號不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問酬恩地,朝朝梵誦聲。
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姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化,乾坤運(yùn)轉(zhuǎn),游塵野馬,都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點(diǎn),靈明不昧,各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化,乾坤運(yùn)轉(zhuǎn),遊塵野馬,都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點(diǎn),靈明不昧,各自逍遙。
宋代:
王十朋
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
明代:
趙迪
窮冬天地閉,積雪暗河關(guān)。身世隨孤雁,家林隔萬山。
江聲回積夢,燈影對愁顏。遙夜心千里,蕭蕭兩鬢斑。
窮冬天地閉,積雪暗河關(guān)。身世隨孤雁,家林隔萬山。
江聲回積夢,燈影對愁顔。遙夜心千裡,蕭蕭兩鬢斑。