水調歌頭（利路楊憲熹生日）
水調歌頭（利路楊憲熹生日）。宋代。魏了翁。 歲歲為公壽，著語不能新。自公持節北去，我亦有遐征。坐我碧瑤洞府，被我石楠嘉蔭，冰柱向人清。待屈西風指，王事有期程。我嘗聞，由漢水，達河津。癡牛呆女會處，應有泛槎人。便向漢川東畔，直透銀河左界，去上白云京。袖有傳婿研，我欲丐余芬。
[宋代]：魏了翁
歲歲為公壽，著語不能新。自公持節北去，我亦有遐征。坐我碧瑤洞府，被我石楠嘉蔭，冰柱向人清。待屈西風指，王事有期程。
我嘗聞，由漢水，達河津。癡牛呆女會處，應有泛槎人。便向漢川東畔，直透銀河左界，去上白云京。袖有傳婿研，我欲丐余芬。
歲歲為公壽，著語不能新。自公持節北去，我亦有遐征。坐我碧瑤洞府，被我石楠嘉蔭，冰柱向人清。待屈西風指，王事有期程。
我嘗聞，由漢水，達河津。癡牛呆女會處，應有泛槎人。便向漢川東畔，直透銀河左界，去上白雲京。袖有傳婿研，我欲丐餘芬。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
邊貢
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今隻在滁州。
：
吳儼
白屋無遺業，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業，青年自立家。衆皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
宋代：
宋伯仁
不為鱸魚憶故鄉，只緣心事近重陽。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場。
不為鱸魚憶故鄉，隻緣心事近重陽。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場。