度嶺作
度嶺作。明代。吳兆。 谷口鐘聲度嶺微，嶺頭嵐氣散朝暉。江山處處通鄉路，只是游人不得歸。
[明代]：吳兆
谷口鐘聲度嶺微，嶺頭嵐氣散朝暉。
江山處處通鄉路，只是游人不得歸。
谷口鐘聲度嶺微，嶺頭嵐氣散朝暉。
江山處處通鄉路，隻是遊人不得歸。
唐代·吳兆的簡介
徽州府休寧人，字非熊。初喜為傳奇曲。萬歷中游南京，與鄭應尼作《白練裙》雜劇，譏嘲馬湘蘭。己而悔之，致力于詩，與曹學佺等結社，游武夷、匡廬、九華諸山，輯《金陵社集詩》。后出游廣東，客死新會。
...〔
? 吳兆的詩(111篇) 〕
宋代：
李覯
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
宋代：
趙蕃
三年不對溪南月，況用哦詩向君說。
前山落雨此地雷，我自生涼人厭熱。
三年不對溪南月，況用哦詩向君說。
前山落雨此地雷，我自生涼人厭熱。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
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熊盛元
海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉愁爾許長。
海底魚遊樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉愁爾許長。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
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郊廟朝會歌辭
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正當午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。