示惟寂
示惟寂。明代。無慍。 古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況復所為同俗子。友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。
[明代]：無慍
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況復所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況複所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禪宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負汝。
唐代·無慍的簡介
（?—1397）元明間僧。浙江臨海人，字恕中，號空室，俗姓陳。初居徑山，兩坐浙東名剎。洪武中，日本國王慕名，奏請住持。太祖召之，以老病辭。有《山庵雜錄》。
...〔
? 無慍的詩(17篇) 〕
宋代：
吳激
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰爭。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆悵，春閨夢短，斜月曉聞鶯。
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰爭。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆悵，春閨夢短，斜月曉聞鶯。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白云高。
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲高。
明代：
釋函是
買斷青山長白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
：
梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
宋代：
張方平
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。