戊午吟 其四
戊午吟 其四。明代。高攀龍。 中庸二字圣真詮，來(lái)自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅，工夫戒懼是天然。但從庸行庸言里，直徹?zé)o聲無(wú)臭先。此是人人真本色，可憐千古作陳編。
[明代]：高攀龍
中庸二字圣真詮，來(lái)自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅，工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言里，直徹?zé)o聲無(wú)臭先。此是人人真本色，可憐千古作陳編。
中庸二字聖真詮，來(lái)自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅，工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言裡，直徹?zé)o聲無(wú)臭先。此是人人真本色，可憐千古作陳編。
唐代·高攀龍的簡(jiǎn)介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無(wú)錫人，世稱(chēng)“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領(lǐng)袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書(shū)》12卷等。萬(wàn)歷十七年（1589年）中進(jìn)士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時(shí)年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈(zèng)太子太保、兵部尚書(shū)，謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(shī)(141篇) 〕
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異?？纯词藷o(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。願(yuàn)延壽，鸞軸金花，年年加賜。
明代：
張羽
竹林路陰陰，尋幽不覺(jué)深。不比羊腸坂，空傷行客心。
竹林路陰陰，尋幽不覺(jué)深。不比羊腸坂，空傷行客心。
：
歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
近代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩??？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩??？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
宋代：
馬廷鸞
山寒律琯又飛灰，萬(wàn)壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊云黯淡，雪霜初霽日徘徊。
山寒律琯又飛灰，萬(wàn)壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊雲(yún)黯淡，雪霜初霽日徘徊。
：
舒岳祥
蟲(chóng)有齧桑羊，兩鉗如角怒。
玄甲類(lèi)蛣蜣，亦如龜背負(fù)。
蟲(chóng)有齧桑羊，兩鉗如角怒。
玄甲類(lèi)蛣蜣，亦如龜背負(fù)。