馬首欲東的成語(yǔ)故事


馬首欲東

拼音mǎ shǒu yù dōng

基本解釋謂東歸;返回。語(yǔ)本《左傳·襄公十四年》:“欒黡曰:‘晉國(guó)之命,未是有也。余馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻注:“秦兵在西,東則歸矣。”

出處語(yǔ)出《左傳·襄公十四年》:“欒黡曰:’晉國(guó)之命,未是有也。余馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻注:“秦兵在西,東則歸矣。”


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成語(yǔ) 歷史出處
謙謙君子 《周易 謙》:“謙謙君子,卑以自牧也。”
縫衣淺帶 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。”
倒果為因 民意《告非難民生主義者》:“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故,是所謂倒果為因者耳。”
紙老虎 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時(shí),決不能持于久遠(yuǎn)。”
旁若無(wú)人 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者。”
聾者之歌 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣。”
枝對(duì)葉比 唐獨(dú)孤及《檢校尚書(shū)吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
普天同慶 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》:“皇子誕育,普天同慶,臣無(wú)勛焉,百猥頒厚賚。”
多謀善慮 清·李漁《凰求鳳·畫(huà)策》:“你是個(gè)多謀善慮之人,何不替我籌度一番,行了這個(gè)方便也好。”
惜指失掌 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
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