閣學(xué)袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·朝鯉
閣學(xué)袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·朝鯉。宋代。魏了翁。 物生宇宙間,巨細(xì)統(tǒng)有宗。鱗蟲三百余,厥長稱維龍。滃霧彌六合,神淵閟千重。維時赤鯉公,坐制纖鱗窮。纖鱗何足言,什百來追蹤。亦有橫江鱗,望洋喪其雄。于于圉圉然,等辨殊卑崇。一鱖掉頭去,恝然若將終。三公不易介,誰謂惠不恭。魯生陋漢儀,商皓嬰秦鋒。行吾之所安,匪以驚愚庸。又如秦漢后,俗學(xué)千載同。卓哉無極論,上配禹孟功。吾言聊自警,毋誚惟少通。
物生宇宙間,巨細(xì)統(tǒng)有宗。
鱗蟲三百余,厥長稱維龍。
滃霧彌六合,神淵閟千重。
維時赤鯉公,坐制纖鱗窮。
纖鱗何足言,什百來追蹤。
亦有橫江鱗,望洋喪其雄。
于于圉圉然,等辨殊卑崇。
一鱖掉頭去,恝然若將終。
三公不易介,誰謂惠不恭。
魯生陋漢儀,商皓嬰秦鋒。
行吾之所安,匪以驚愚庸。
又如秦漢后,俗學(xué)千載同。
卓哉無極論,上配禹孟功。
吾言聊自警,毋誚惟少通。
魏了翁簡介
唐代·魏了翁的簡介

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
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