詩偈 其二十
詩偈 其二十。唐代。龐蘊。 白衣不執相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。唯論師子吼，不許野干鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
[唐代]：龐蘊
白衣不執相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野干鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
白衣不執相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野幹鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
唐代：
劉長卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
宋代：
穆修
臺前流水眼波明，臺上閑云鬢葉輕。
莫把姑蘇遠相比，不曾亡國祇傾城。
臺前流水眼波明，臺上閑雲鬢葉輕。
莫把姑蘇遠相比，不曾亡國祇傾城。
清代：
龍啟瑞
未了看山愿，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
未了看山願，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
元代：
耶律楚材
殷勤敬禮辟支牙，緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月，六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結，七轉生天果不差。庸士執方猶未信，防風安得骨專車。
殷勤敬禮辟支牙，緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月，六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結，七轉生天果不差。庸士執方猶未信，防風安得骨專車。
明代：
霍與瑕
寒少衣裳饑少粱，青春茹苦守空房。三千世界貞心在，半百年華悲恨長。
獨鶴將雛窠朗月，慈烏傍母宿清霜。霜寒月冷秋風起，滿院飄丹桂子香。
寒少衣裳饑少粱，青春茹苦守空房。三千世界貞心在，半百年華悲恨長。
獨鶴將雛窠朗月，慈烏傍母宿清霜。霜寒月冷秋風起，滿院飄丹桂子香。