詩(shī)偈 其八十九
詩(shī)偈 其八十九。唐代。龐蘊(yùn)。 佛教本無(wú)妄,句句須論實(shí)。尅己饒益他,俗所謂陰騭。遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業(yè)力還同一。語(yǔ)汝富貴人,貧兒莫欺屈。習(xí)重業(yè)力成,翻覆難得出。
[唐代]:龐蘊(yùn)
佛教本無(wú)妄,句句須論實(shí)。尅己饒益他,俗所謂陰騭。
遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業(yè)力還同一。
語(yǔ)汝富貴人,貧兒莫欺屈。習(xí)重業(yè)力成,翻覆難得出。
佛教本無(wú)妄,句句須論實(shí)。尅己饒益他,俗所謂陰騭。
遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業(yè)力還同一。
語(yǔ)汝富貴人,貧兒莫欺屈。習(xí)重業(yè)力成,翻覆難得出。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
:
釋云賁
風(fēng)月山川共一家,誰(shuí)來(lái)語(yǔ)下定龍蛇。
太白不曾登便殿,筆頭昨夜自生花。
風(fēng)月山川共一家,誰(shuí)來(lái)語(yǔ)下定龍蛇。
太白不曾登便殿,筆頭昨夜自生花。
宋代:
王十朋
目逆神仙路,丹成未暇躋。雪深封佛壟,云暗鎖桃溪。
流水無(wú)還有,亂山高復(fù)低。欲尋劉阮洞,歸路恐成迷。
目逆神仙路,丹成未暇躋。雪深封佛壟,雲(yún)暗鎖桃溪。
流水無(wú)還有,亂山高複低。欲尋劉阮洞,歸路恐成迷。
宋代:
陸游
翠羽金錢夢(mèng)已闌,空余殘蕊抱枝乾。
紛紛輕薄隨流水,黃與姚花一樣看。
翠羽金錢夢(mèng)已闌,空餘殘蕊抱枝乾。
紛紛輕薄隨流水,黃與姚花一樣看。
近代:
周岸登
絮云翳日,煙柳斷腸,羈游怕尋芳路。徐步青溪,不見春波照窺戶。
愁紅舞,哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗,藉甚當(dāng)年,懺情無(wú)緒。
絮雲(yún)翳日,煙柳斷腸,羈遊怕尋芳路。徐步青溪,不見春波照窺戶。
愁紅舞,哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗,藉甚當(dāng)年,懺情無(wú)緒。
南北朝:
王寂
紫霞山寺久不來(lái),往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿,百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣,殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬,咄嗟檀施隨緣來(lái)。
紫霞山寺久不來(lái),往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿,百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經(jīng)雨泣,殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬,咄嗟檀施隨緣來(lái)。
明代:
張孟兼
晚秋氣始肅,遠(yuǎn)客早知寒。登艫越重河,長(zhǎng)路浩漫漫。
鄭君去故國(guó),水宿更風(fēng)飧。因茲搆沈綿,伏枕在江干。
晚秋氣始肅,遠(yuǎn)客早知寒。登艫越重河,長(zhǎng)路浩漫漫。
鄭君去故國(guó),水宿更風(fēng)飧。因茲搆沈綿,伏枕在江幹。