應天山
應天山。宋代。陸九淵。 我家應天山，山高數萬丈。上開園池美，林壑千萬狀。山西有龍虎，煙霞耿相望。寒清漾微波，暖翠團層嶂。天光入行舟，野色隨支枝。吾黨二三子，幽賞窮清曠。引興谷云邊，題名巖石上。碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
[宋代]：陸九淵
我家應天山，山高數萬丈。
上開園池美，林壑千萬狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團層嶂。
天光入行舟，野色隨支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷云邊，題名巖石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
我家應天山，山高數萬丈。
上開園池美，林壑千萬狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團層嶂。
天光入行舟，野色隨支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷雲邊，題名巖石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
唐代·陸九淵的簡介
因書齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學于象山書院，被稱為“象山先生”，學者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進士，調靖安主簿，歷國子正。紹熙二年（1191年），知荊門軍，創修軍城，穩固邊防，甚有政績。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學” 的開山之祖，與朱熹齊名，而見解多不合。主“心（我）即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學茍知道，六經皆我注腳”。明王守仁繼承發展其學，成為“陸王學派”，對后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(28篇) 〕
清代：
陳世濟
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪后園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
元代：
陳基
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
宋代：
連文鳳
少年場屋苦奔波，每對書檠讀不多。
三十年來書好讀，可鄰老眼費摩挲。
少年場屋苦奔波，每對書檠讀不多。
三十年來書好讀，可鄰老眼費摩挲。
：
弘歷
掩映耕云種雨家，金吾行處不教嘩。豳風圖畫誰傳得，海子門西十里斜。
掩映耕雲種雨家，金吾行處不教嘩。豳風圖畫誰傳得，海子門西十裡斜。
清代：
孫蕙
偶攜蠟屐來吳會，海涌峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當筵洞壑留今古，過眼云煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來吳會，海湧峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當筵洞壑留今古，過眼雲煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
唐代：
顧況
青嶂青溪直復斜，白雞白犬到人家。
仙人住在最高處，向晚春泉流白花。
青嶂青溪直複斜，白雞白犬到人家。
仙人住在最高處，向晚春泉流白花。