無(wú)罪福
無(wú)罪福。宋代。張伯端。 終日行不曾行，終日坐何曾坐。修善不成功德，造惡元無(wú)罪過(guò)。時(shí)人若未明心，莫執(zhí)此言亂做。死后須見(jiàn)閻王，難免鑊湯碓磨。
[宋代]：張伯端
終日行不曾行，終日坐何曾坐。
修善不成功德，造惡元無(wú)罪過(guò)。
時(shí)人若未明心，莫執(zhí)此言亂做。
死后須見(jiàn)閻王，難免鑊湯碓磨。
終日行不曾行，終日坐何曾坐。
修善不成功德，造惡元無(wú)罪過(guò)。
時(shí)人若未明心，莫執(zhí)此言亂做。
死後須見(jiàn)閻王，難免鑊湯碓磨。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
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崔榮江
癡眸一蔽易垂青，不許長(zhǎng)安辨渭涇。夜慨空花經(jīng)夢(mèng)摘，曉傷離雁隔云聽(tīng)。
斯人決絕歸飄渺，熒或寒荒作宿停。鐵鑄春門敲未破，橫閂已矣鎖心扃。
癡眸一蔽易垂青，不許長(zhǎng)安辨渭涇。夜慨空花經(jīng)夢(mèng)摘，曉傷離雁隔雲(yún)聽(tīng)。
斯人決絕歸飄渺，熒或寒荒作宿停。鐵鑄春門敲未破，橫閂已矣鎖心扃。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
明代：
唐寅
虛亭林木里，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
虛亭林木裡，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
清代：
牛燾
中秋騎月送行人，阻住行人懶問(wèn)津。米價(jià)天河休更卜，御寒今已桂為薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問(wèn)津。米價(jià)天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
明代：
皇甫汸
滇徼辭官老更休，河陽(yáng)試宰仕初優(yōu)。春前剖鯉傳書至，天上乘鳧佇舄游。
想見(jiàn)儀容勞北海，猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取，他日應(yīng)逢使者求。
滇徼辭官老更休，河陽(yáng)試宰仕初優(yōu)。春前剖鯉傳書至，天上乘鳧佇舄遊。
想見(jiàn)儀容勞北海，猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取，他日應(yīng)逢使者求。
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秦鴻
白鳥(niǎo)沖波沒(méi)浩茫，海塵動(dòng)見(jiàn)劫千場(chǎng)。病牛懶喘高吳月，斷戟沈埋失魯陽(yáng)。
人馀骨髓猶思售，房竭農(nóng)田豈忌荒。不信春鋤百年上，官家躬?jiǎng)袷滦Q桑。
白鳥(niǎo)沖波沒(méi)浩茫，海塵動(dòng)見(jiàn)劫千場(chǎng)。病牛懶喘高吳月，斷戟沈埋失魯陽(yáng)。
人馀骨髓猶思售，房竭農(nóng)田豈忌荒。不信春鋤百年上，官家躬?jiǎng)袷滦Q桑。