晚涼曲
晚涼曲。元代。吾丘衍。 南風吹云散天碧，高槐無聲暮蟬寂。彈冠罷沐冰纻香，輕握停揮素鸞翼。沖風鳥羽南去遲，弦月欲上光參差。飛□卷簾鉤網絲，碧簟欲冷秋依依。
[元代]：吾丘衍
南風吹云散天碧，高槐無聲暮蟬寂。彈冠罷沐冰纻香，輕握停揮素鸞翼。
沖風鳥羽南去遲，弦月欲上光參差。飛□卷簾鉤網絲，碧簟欲冷秋依依。
南風吹雲散天碧，高槐無聲暮蟬寂。彈冠罷沐冰纻香，輕握停揮素鸞翼。
沖風鳥羽南去遲，弦月欲上光參差。飛□卷簾鈎網絲，碧簟欲冷秋依依。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
梁之屏
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風捲晴嵐石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風捲晴嵐石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。
明代：
邊貢
送君無奈別情何，五日生朝客里過。心逐懸旌離漢徼，夢隨春柳渡遼河。
重關復嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問干戈。
送君無奈別情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢隨春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接，暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多時，霜后依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發向陽枝。
沈香亭北醉多時，霜後依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發向陽枝。
明代：
王世貞
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關驃騎里。不為造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關驃騎裡。不為造物弄，翛然事名理。