雜句 其四
雜句 其四。唐代。龐蘊(yùn)。 思思低思思，自嘆一雙眉。向他勝地坐，萬(wàn)事總不知。六識(shí)若似眉，即得不思議。六識(shí)若嫌眉，論時(shí)沒(méi)腦癡。伊若去卻眉，即被世人欺。饒你六識(shí)嘍啰漢，總成乞索兒。
[唐代]：龐蘊(yùn)
思思低思思，自嘆一雙眉。向他勝地坐，萬(wàn)事總不知。
六識(shí)若似眉，即得不思議。六識(shí)若嫌眉，論時(shí)沒(méi)腦癡。
伊若去卻眉，即被世人欺。饒你六識(shí)嘍啰漢，總成乞索兒。
思思低思思，自歎一雙眉。向他勝地坐，萬(wàn)事總不知。
六識(shí)若似眉，即得不思議。六識(shí)若嫌眉，論時(shí)沒(méi)腦癡。
伊若去卻眉，即被世人欺。饒你六識(shí)嘍啰漢，總成乞索兒。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
宋代：
陳律
白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。
云行翠岫鶴爭(zhēng)舞，月落青林人未歸。
白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。
雲(yún)行翠岫鶴爭(zhēng)舞，月落青林人未歸。
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舒岳祥
大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆。縑素不能永，壁石寫(xiě)雄逸。
大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆。縑素不能永，壁石寫(xiě)雄逸。
宋代：
方岳
莫為盤(pán)飧烹不鳴，借公松石聽(tīng)溪聲。貂蟬只是麒麟楦，寄語(yǔ)諸公卿自卿。
莫為盤(pán)飧烹不鳴，借公松石聽(tīng)溪聲。貂蟬隻是麒麟楦，寄語(yǔ)諸公卿自卿。
明代：
徐禎卿
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無(wú)。
炯如一段清冰出萬(wàn)壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無(wú)。
炯如一段清冰出萬(wàn)壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。