抱一
抱一。宋代。張伯端。 國(guó)富民安后，修成體屬乾。凝神歸妙道，抱一守丹田。去住渾無(wú)礙，升騰任自然。九年功滿日，獨(dú)步大羅仙。
[宋代]：張伯端
國(guó)富民安后，修成體屬乾。
凝神歸妙道，抱一守丹田。
去住渾無(wú)礙，升騰任自然。
九年功滿日，獨(dú)步大羅仙。
國(guó)富民安後，修成體屬乾。
凝神歸妙道，抱一守丹田。
去住渾無(wú)礙，升騰任自然。
九年功滿日，獨(dú)步大羅仙。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
唐代：
方干
春去春來(lái)似有期，日高添睡是歸時(shí)。雖將細(xì)雨催蘆筍，
卻用東風(fēng)染柳絲。重霧已應(yīng)吞海色，輕霜猶自剉花枝。
此時(shí)野客因花醉，醉臥花間應(yīng)不知。
春去春來(lái)似有期，日高添睡是歸時(shí)。雖將細(xì)雨催蘆筍，
卻用東風(fēng)染柳絲。重霧已應(yīng)吞海色，輕霜猶自剉花枝。
此時(shí)野客因花醉，醉臥花間應(yīng)不知。
明代：
黃衷
請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
宋代：
戴表元
硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無(wú)。
一塢亂云濃似漆，春風(fēng)吹夢(mèng)過(guò)西湖。
硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無(wú)。
一塢亂雲(yún)濃似漆，春風(fēng)吹夢(mèng)過(guò)西湖。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
宋代：
洪邁
樓下高低萬(wàn)井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風(fēng)景無(wú)余地，戶接星河不盡天。
樓下高低萬(wàn)井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風(fēng)景無(wú)餘地，戶接星河不盡天。
清代：
繆公恩
伏雨連朝長(zhǎng)綠苔，一樽時(shí)對(duì)北窗開。誰(shuí)云酒是消愁物，往事都從醉后來(lái)。
伏雨連朝長(zhǎng)綠苔，一樽時(shí)對(duì)北窗開。誰(shuí)雲(yún)酒是消愁物，往事都從醉後來(lái)。