詩偈 其一二○
詩偈 其一二○。唐代。龐蘊。 一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道難通。癡心望出三界外，不知元在鐵圍中。
[唐代]：龐蘊
一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道難通。
癡心望出三界外，不知元在鐵圍中。
一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千裡，有生劫劫道難通。
癡心望出三界外，不知元在鐵圍中。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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谷海鷹
無奈清宵輾轉思。頻敲殘韻譜新詞。聆風擬續招魂賦，織夢猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時。九天縱乞靈芝草，爭療紅顏刻骨癡。
無奈清宵輾轉思。頻敲殘韻譜新詞。聆風擬續招魂賦，織夢猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時。九天縱乞靈芝草，爭療紅顔刻骨癡。
明代：
潘希曾
東皇消息到江梅，鼓吹郊迎曉色開。五日新正渾醉里，百年殘夢又春來。
他鄉綵燕隨緣看，何處云鴻寄劄回。料得故人多健在，尋芳聯轡滿金臺。
東皇消息到江梅，鼓吹郊迎曉色開。五日新正渾醉裡，百年殘夢又春來。
他鄉綵燕隨緣看，何處雲鴻寄劄回。料得故人多健在，尋芳聯轡滿金臺。
明代：
何文繪
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
唐代：
陳子昂
邊地無芳樹，鶯聲忽聽新。間關如有意，愁絕若懷人。
明妃失漢寵，蔡女沒胡塵。坐聞應落淚，況憶故園春。
邊地無芳樹，鶯聲忽聽新。間關如有意，愁絕若懷人。
明妃失漢寵，蔡女沒胡塵。坐聞應落淚，況憶故園春。
明代：
唐寅
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。