西江月 其十三
西江月 其十三。宋代。張伯端。 丹是色身至寶，煉成變化無(wú)窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰(shuí)能繼踵。
[宋代]：張伯端
丹是色身至寶，煉成變化無(wú)窮。更于性上究真宗。
決了死生妙用。
不待他身后世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。
爾后誰(shuí)能繼踵。
丹是色身至寶，煉成變化無(wú)窮。更于性上究真宗。
決了死生妙用。
不待他身後世，現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。
爾後誰(shuí)能繼踵。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
唐代：
司空曙
藹藹鳳凰宮，蘭臺(tái)玉署通。夜霜凝樹(shù)羽，朝日照相風(fēng)。
官附三臺(tái)貴，儒開(kāi)百氏宗。司言陳禹命，侍講發(fā)堯聰。
香卷青編內(nèi)，鉛分綠字中。綴簽從太史，鏘珮揖群公。
藹藹鳳凰宮，蘭臺(tái)玉署通。夜霜凝樹(shù)羽，朝日照相風(fēng)。
官附三臺(tái)貴，儒開(kāi)百氏宗。司言陳禹命，侍講發(fā)堯聰。
香卷青編內(nèi)，鉛分綠字中。綴簽從太史，鏘珮揖群公。
明代：
薛始亨
先生玉貌自非庸，義士能辭賣(mài)塞封。斜日坐隅占鵩鳥(niǎo)，渾天丸發(fā)驗(yàn)銅龍。
顏衰漫指吳門(mén)練，醴去羞將楚市舂。碧簡(jiǎn)誰(shuí)窺蝌蚪字，綵毫曾向夢(mèng)中逢。
先生玉貌自非庸，義士能辭賣(mài)塞封。斜日坐隅占鵩鳥(niǎo)，渾天丸發(fā)驗(yàn)銅龍。
顔衰漫指吳門(mén)練，醴去羞將楚市舂。碧簡(jiǎn)誰(shuí)窺蝌蚪字，綵毫曾向夢(mèng)中逢。
：
王禹稱
勤王修歲貢，晚駕過(guò)郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新?lián)卫先~，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
勤王修歲貢，晚駕過(guò)郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新?lián)卫先~，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
：
劉崧
故人東去維揚(yáng)日，學(xué)士親題送別詩(shī)。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
故人東去維揚(yáng)日，學(xué)士親題送別詩(shī)。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
唐代：
韓翃
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來(lái)心自足，不見(jiàn)亦相親。說(shuō)法思居士，忘機(jī)憶丈人。
微風(fēng)吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。